艾瑞克森指出，“残障”也许能提供当事人某种利益，令他与别人相较“占尽优势”。他同时暗示大家，“学习”应是最佳的娱乐方式。当他全身瘫痪时，曾自问：“我能如何娱乐自己？”他随即描写自己如何借机发展敏锐的观察能力，并且进一步表达在深入学习后的喜悦——获知原属于潜意识领域的讯息着实令人快慰无比，但也以行走为例，详述了储存于潜意识范围内的行动步骤。
当他谈及学习站立的具体过程时，曾刻意强调肌肉运动知觉。听者很可能将注意力转向个人体内肌肉运动知觉。至于文中所描述的站立过程中种种笨拙举动（双脚交叉以及其他失措状况），与所有的人在尝试学习新事物过程中体验的笨拙应如出一辙。
借着描述婴儿时期学习站立与行走之际可能遭遇的逼真经历，艾瑞克森渐次引导聆听者退化至婴儿阶段。事实证明，几乎每位聆听此故事的人，都不由自主地置身催眠幻境、体验退化成婴儿的反应。这故事强调的重点在于，学习基本技巧的过程——先在意识层面努力，接着转向潜意识层面的运作。当这故事用作催眠的诱导语句时，它将有助于诱发求诊个案的退化历程以及自动现象。有趣的是，艾瑞克森一律选用英文过去式的文法句型，表达文中的负面陈述（例“结果摔了个四脚朝天”）。当传达正面暗示时（“你借着转头、转身以转移身体的平衡支点”），他则刻意使用现在式文法句型。
这篇有关“早期学习历程”的故事，在心理治疗初期相当管用，因为它会将求诊个案带回精神症状产生之前的岁月，从而瓦解对方僵化的心智结构。也有助于提醒个案学习虽非易事，但他终将克服困难——只要他坚持不懈。无论如何，他确知自己如今已能不费吹灰之力地行走自如。
艾瑞克森同时指出我们早已随着成长经验奠定了人生基础，而我们终将带着此一基础迈向未来。身为农家子弟的艾瑞克森曾经努力播种，期待有朝一日得享丰收。在这篇文章中，艾瑞克森则替心理治疗铺设了基石——他谈论众人的基本学习历程，并将此历程描述得饶富兴味而不带任何威胁性。他也连带触及本书其他故事一再涉及的重点：他观察事物一向巨细靡遗。他借着观察他人而有所学习，暗示众人“你是来学习的”，并且试图激发“学习功能”。一开放的学习心态。生理方面的瘫痪是残障，而备受心理困扰的求诊个案同样具有某种残 障，艾瑞克森却乐于将自身残障转变成有利的工具。孤独的他只能仰赖自己，进而选择以观察周遭人事自娱。
当他说到他的姊妹可以伸手拿给另位姊妹一个苹果却又扣住苹果不放时，他是否同时暗示他其实可以贡献一个苹果“学习历程”却又有所保留？或者身为听众的你虽可以有所贡献却也始终不放手？此处，艾瑞克森提供的并非只是一、两项单纯的讯息，而是多重层次的讯息。文中的苹果难免令我们联想到伊甸园——世界的最初、一切的源起。
“你不难想像我自眼中所得的震撼。”他在此句中特别强调“想像”两字。当然，这正是他进行催眠工作的主要途径——利用想像以及各种意象引导对方进入恍惚状态。他随即乘着听者的想像之翼展开诱导，并且设法集中听者的注意力。
这正是艾瑞克森一项重大治疗原则——众人在属于个人的生命历程中，早已拥有解决困境的丰富资源。在前文故事中，他即提醒众人正视他们不曾意识的重要内在讯息。
